Καρτσωνάκης Πάν

Τίποτα δεν μας προετοίμαζε για αυτά που είδαμε  και ακούσαμε στη χθεσινή συγκέντρωση  των κατοίκων στο εργατικό κέντρο  με στόχο τον προγραμματισμό δράσεων  για τη σωστή περιβαντολογικά λειτουργία  του εργοστασίου λιπασμάτων  στην περιοχή του πεδίου βολής. Πέρα από τη συζήτηση για το ίδιο το εργοστάσιο  βγήκαν στο προσκήνιο σοβαρές καταγγελίες  για καύση απορριμμάτων τόσο απο Ρομά  όσο και από “θεσμικούς”. Όλα αυτά συνοδευόμενα από τις μετρήσεις  που έχει κάνει το ΠΑΚΚΟΕ και χτύπησαν δυνατά  για όλους τους Κορίνθιους. Αυτήν τη συζήτηση πρέπει να τη δείτε…

Φωτοβολίδες ρίχνονται συχνά σε γεγονότα με γιορτινή διάθεση και στολισμοί με φώτα πολύχρωμα και μουσικές διαπασών να παίζουν κι ανάλογα ενδέχεται να βγάζουνε και λόγους. Φανφάρες, σαπουνόφουσκες, σε κάποιους ευκαιρίες. Για πόπολο η εύπεπτη γλυκιά παραμυθία. Να δεις πως το ‘λεγαν, θεάματα και άρτος.  Είναι παλιά η συνταγή, δοκιμασμένη όμως. Όσοι δεν συμμετέχουνε σ’ αυτές τις εκδηλώσεις, μονόχνωτοι ή γραφικοί συχνά αποκαλούνται.                                            Πάν Καρτσωνάκης 

Κατακλυσμός μεταρρυθμίσεων.  Έτσι θα τα καταφέρουμε.  «ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ – Θάνος Τζήμερος» Ο Θάνος Τζήμερος εξηγεί τη λογική  του κατακλυσμού μεταρρυθμισεων  που προτείνει η Δημιουργία Ξανά. Πηγή Ποια είναι η γνώμη σας; Όλα τα άρθρα δεν είναι απαραίτητο να εκφράζουν πάντοτε και την δική μας άποψη αλλά τα δημοσιοποιούμε για να γίνουν αφορμή για διάλογο. Αυτό τουλάχιστον επιθυμούμε,  Έναν γόνιμο διάλογο, με επιχειρήματα, όμως.

Απαραίτητη διευκρίνηση: Η ανάρτηση έχει σατιρικό και μόνο σκοπό.

Παρόλο που οι περισσότεροι από τους αρχαίους  λαούς φαντάζονταν τους θεούς  να κατοικούν  στον ουρανό,  η θεότητα της γης  είναι πολύ παλαιότερη  και τα  Ελευσίνια Μυστήρια  περιστρέφονταν γύρω από αυτή.  Στην αρχή την αποκαλούσαν Γαία αλλά  με το πέρασμα των αιώνων, απέκτησε  το όνομα Δήμητρα, το οποίο κατά μια  πιθανότατα  σημαίνει «Γη μήτηρ»,  ενώ κατά μια άλλη «μητέρα του σταχυού». Η λατρεία της Δήμητρας ήταν άμεσα συνδεδεμένη με τους αγρότες,  με τον κύκλο των εργασιών από τη σπορά ως τη συγκομιδή.  Ξεκινώντας από τις εύφορες πεδιάδες της νότιας Θεσσαλίας,  εξαπλώθηκε  σε όλη την Ελλάδα και είχε ευρύτατη διάδοση  σε όλο τον ελληνισμό  από την Μικρά Ασία μέχρι την Ιταλία.  Ο μύθος της Δήμητρας και της Περσεφόνης  (κόρη της Δήμητρας και του Δια) που αποτελεί το κέντρο  της λατρείας  των Ελευσίνιων έχει ως εξής σύμφωνα  με τον ομηρικό ύμνο: η Κόρη έπαιζε  σε μια πανέμορφη,  καταπράσινη περιοχή, το Νυσσιον Πεδίο,  μαζί με τις Ωκεανίδες Νύμφες όταν είδε ένα πανέμορφο  νάρκισσο και θέλη