Καρτσωνάκης Πάν

Μέσα στον ύπνο το μυαλό σε κόσμους ταξιδεύει  δίχως κανόνες λογικής της φυσικής τους νόμους. Μπορείς πετάς σαν τα πουλιά και με θεριά παλεύεις κι όταν στριμώχνεσαι ξυπνάς λίγο προτού πεθάνεις. Όπως ξυπνώντας ξαφνικά ο νους μας δραπετεύει θα ήθελα το σώμα μου το ίδιο να μπορούσε και κάποιοι λένε το μπορεί και σ’ άλλους κόσμους πάει  γιατί το σώμα το φθαρτό που φαίνεται δεν είναι παρά το όχημα σ’ αυτό, το γήινο ταξίδι.  Ακόμη και στον Όμηρο βλέπει κι αναγνωρίζει, στον Άδη, φίλους και γνωστούς, τότε ο Οδυσσέας.                                             Πάν Καρτσωνάκης

Τον Βασιλιά  Αλέξανδρο από την Ιστορία σαν μυθικό τον πέρασε ήρωα ο λαός μας. Ακόμη και στο θέατρο σκιών είχε μια θέση στα παραμύθια που ‘λεγαν οι γέροι στα εγγόνια. Ήταν αυτός που σκότωσε "καταραμένο φίδι" τις χθόνιες θεότητες νίκησε κατά κράτος. Όπως και ο Απόλλωνας τον Πύθωνα σκοτώνει και ο Αη Γιώργης έκανε στο δράκο στις εικόνες. Τον νίκησε ο θάνατος κι ας λένε στη γοργόνα οι Έλληνες, οι ναυτικοί, πως ζει και βασιλεύει.                                 Καρτσωνάκης Πάν Ο Πύθωνας ήταν φίδι, φρουρός του μαντείου και της ιερής πηγής,  που όμως σκότωνε ζώα και ανθρώπους, θόλωνε τα νερά, κατέσκαπτε  την εύφορη κοιλάδα της Κρίσας, τρόμαζε τις Νύμφες.  Σαν γιος της Γαίας που ήταν, είχε την ικανότητα να χρησμοδοτεί, εμπόδισε μάλιστα  τον Απόλλωνα να πλησιάσει το χάσμα, δηλαδή τον υπόγειο χώρο του μαντείου,  όπου η ιέρεια, σε κατάσταση έκστασης, χρησμοδοτούσε.  Αυτόν το...

Εγώ δεν έχω ζωγραφιές στους τοίχους του σπιτιού μου αλλά φαντάσματα, σκιές που έχω μες το νου μου. Και δεν υπάρχουνε απλώς, αμίλητες εικόνες μα μου μιλούν και απαντούν, κάποιες φορές και μόνες. Είναι φαντάσματα παλιά ανθρώπων π΄ όταν ζούσαν είπαν και έγραψαν πολλά για όσους αγαπούσαν Εγώ δεν έχω ακριβά έπιπλα κι ούτε ρούχα εκείνο πού ήταν ακριβό είν η αγάπες πού χα Γι αυτό με τα φαντάσματα μιλώ την ίδια γλώσσα κι όσα κι αν πούμε πράγματα, θα χουμε κι άλλα τόσα.                                               Πάν Καρτσωνάκης

“Παρέες, ρε, μπορείς να κάνεις παρέες;  Φιλία. Έρωτα!  Κάντε έρωτα, αγαπηθείτε κάντε τις παρέες σας,  σκεφτείτε, αναπτύξτε την κριτική σας σκέψη.” Πιστεύω πως το πρόβλημα της ελευθερίας του ανθρώπου  ξεκινάει από το σώμα του.  Άμα δεν έχεις το δικαίωμα να χρησιμοποιήσεις το σώμα σου  όπως σου γουστάρει,  τότε μπορεί να αρνείσαι  ένα ανελεύθερο σύστημα, αλλά ταυτόχρονα  να αναπαραγάγεις ένα νέο σύστημα καταπίεσης. Και η ευτυχία του ανθρώπου δε μπορεί να νοηθεί  διαφορετικά, παρά μονάχα  μες από την ελευθερία του σώματός του,  μες από την ελευθερία της συμπεριφοράς του. Νομίζω πως το πιο κρίσιμο πρόβλημα,  για την εποχή μας τουλάχιστον,  σχετικά  με την ευτυχία του ανθρώπου  είναι το πρόβλημα της ελευθερίας του,  η ελεύθερη  ανάπτυξη της προσωπικότητάς του,  χωρίς εξαρτήσεις, όρους ή περιορισμούς.  Η απελευθέρωσή του από κάθε μορφή εξουσίας,  ιεραρχίας και αυθεντίας. Οι άνθρωποι δε θα ...

Δύο Έλληνες πασίγνωστοι στο διεθνές στερέωμα,  ο γίγαντας του πνεύματος Νίκος Καζαντζάκης  και η λαμπερή Μελίνα Μερκούρη,  απολαμβάνουν τον ήλιο. Η «Ασκητική» του εδώ και χρόνια αποτελεί  ένα μανιφέστο που επηρεάζει ποικιλοτρόπως  τις νεανικές συνειδήσεις.  Εμβληματικό έργο του είναι η εκ 33.333 στίχων  «Οδύσσεια», η οποία, σε αντίθεση με το ταξίδι  προς τα έξω που επιχειρεί ο ομηρικός Οδυσσέας,  σε αυτήν ο Καζαντζάκης-Οδυσσέας επιχειρεί  μια κατάβαση στον εσωτερικό του χώρο.  Ο Νικηφόρος Βρεττάκος τη χαρακτήρισε το έπος  της μεταμοντέρνας εποχής σημειώνοντας  χαρακτηριστικά ότι ο ποιητής σαν άλλος Βούδας  «έφαγε όλα τα φύλλα της μουριάς  και τα έκανε μετάξι». Ο ίδιος ο Καζαντζάκης βλέπει τη ζωή του  σαν έναν διαρκή ανήφορο, μια αέναη πάλη. Λέει χαρακτηριστικά στο τελευταίο  αυτοβιογραφικό χειρόγραφό του, στον πρόλογο  του βιβλίου του «Αναφορά στο Γκρέκο»:  «Τέσσερα στάθηκαν τ' αποφασιστικά σκ...